Πως Τολμάς;

                                  Του Θανάση Κ.

Δημοκρατία σημαίνει ότι όλοι παίζουν με ίσους όρους.

  • Υπάρχουν δικαιώματα για όλους.
  • Υπάρχουν και υποχρεώσεις– αλλά και περιορισμοί – που ισχύουν επίσης για όλους.

Και οι κανόνες εφαρμόζονται το ίδιο σε όλες τις πλευρές.

Αν δεν ισχύει κάτι από τα παραπάνω, τότε η δημοκρατία είναι στρεβλή και η στρέβλωση πρέπει να απαλειφθεί ΑΜΕΣΩΣ.

Εμείς εδώ έχουμε πολλές στρεβλώσεις. Που λειτουργούν όλες υπέρ της Αριστεράς.

Για παράδειγμα:

  • Οι Αριστεροί (και οι… Κεντροαριστεροί, whatever that means) μπορεί να δηλώνουν «αντι-δεξιοί», μπορούν να κάνουν «αντιδεξιό» αγώνα.

Αλλά οι Δεξιοί δεν δικαιούνται, λέει, να είναι «αντι-κομμουνιστές»!

Γιατί, άραγε;

Γιατί το να είσαι «αντιδεξιός» είναι τάχα… «τίτλος τιμής», ενώ το να σε λένε «αντικομουνιστή», είναι τάχα «ψόγος» και «ανάθεμα»;

Ό,τι ισχύει για τη μία πλευρά, θα ισχύει και για την άλλη.

  • Οι Αριστεροί ταυτίζουν τους αντιπάλους τους – δηλαδή όποιον δεν συμφωνεί μαζί τους – με την «άκρα δεξιά». Και το κάνουν συστηματικά και καθ’ υπερβολήν.

Αλλά αν είναι έτσι, τότε και οι Δεξιοί, κεντροδεξιοί, Φιλελεύθεροι κλπ. δικαιούνται επίσης – και εξίσου – να αποκηρύσσουν τις απόψεις των αριστερών ως «ακραίες»! Ακριβώς το ίδιο.

Να εξηγούμαστε: όταν κατηγορείς κάποιον για ακραία άποψη, ουσιαστικά υπονοείς ότι βρίσκεται εκτός δημοκρατικής συζήτησης. Δηλαδή τον από-νομιμοποιείς.

Αν αυτό είναι κακό, τότε να μη το κάνει κανείς!

Αν επιμένουν να το κάνουν κάποιοι, αναπόφευκτα θα το υποστούν κι όλα!

  • Αν η Αριστερά (Κέντρο-αριστερά κλπ.) επιμένει να αμφισβητεί τη δημοκρατικότητα των αντιπάλων της, τότε και οι αντίπαλοί της έχουν κάθε δικαίωμα να αμφισβητούν τη δημοκρατικότητα της Αριστεράς!

Χώρια που εδώ τα πράγματα είναι όχι απλώς στρεβλά, αλλά κυριολεκτικά αντεστραμμένα:

  • Οι Δεξιοί, Συντηρητικοί, Χριστιανοδημοκράτες και Φιλελελεύθεροι, έχουν προ πολλού αποκηρύξει κάθε σχέση με τους ακροδεξιούς, φασίστες, ναζί κλπ…
  • Αντίθετα, κάποιοι Αριστεροί δεν έχουν αποκηρύξει τις σχέσεις τους με τα σταλινικά καθεστώτα – τα θαυμάζουν ακόμα και τα υπερασπίζονται με πάθος!

(Ενώ οι Σοσιαλιστές, οι Σοσιαλδημοκράτες, οι Πράσινοι κλπ. έχουν πλήρως αποκηρύξει το Σταλινισμό).

Εδώ λοιπόν, οι φιλο-σταλινικοί χρωστάνε ακόμα εξηγήσεις!

Δεν είναι σε θέση να ζητάνε εξηγήσεις. Συνέχεια ανάγνωσης «Πως Τολμάς;»

Advertisements

…πρέπει νά μειώσω το R ( αὐτοσαρκασμός )

Το μῆκος της περιφέρειας μέ ἀκτῖνα R, δίνεται ἀπό τον τύπο L=2πR.

Ὅπου π ἡ γνωστὴ σταθερὰ πού ἰσοῦται μὲ 3,14….

Συνεπῶς γιά νά μειωθεῖ το L πρέπει νά μειωθεῖ το R .

Ἄρχισα το ἄρθρο μέ λίγα μαθηματικά ἀλλά ἐκτιμῶ ὅτι θά γίνει κατανοητή παρακάτω αὐτή ἡ … μαθηματική εἰσαγωγή μου .

Ἕνα ἀπό τα καλά πολλῶν συνταξιούχων εἶναι ἡ ἐπάρκεια ἐλεύθερου χρόνου….. καί ἀπό τα κακά … μαζί μέ την μείωση των μισθῶν ἔρχεται καί το κόντεμα-μάζεμα του ὕψους σέ ἀντιδιαστολή μέ την ὁριζόντια διάσταση πού μεγαλώνοντας .. μεγαλώνει κι αὐτή .

Βεβαίως καί ἄν κάποιος εἶναι εὐτραφής … κιμπαριλίκι μυρίζει καί καλοπέραση θυμίζει κι ἄν ὡς δικαιολογία προβάλεις καλοκαίρι ἤτανε ,κάτι οἱ διακοπές πού το ρίχνεις ἔξω ,κάτι οἱ παρέες ,κάτι ἡ Λῆμνος ,κάτι το χωριό καί ἡ Κυανή Ἀκτὴ Ἕλους κάτι οἱ μπύρες ,κάτι το ὅτι εἶμαι ἐπιρρεπής στο φαγητό καί στο ποτό … φέρνει-δικαιολογεῖ  ὡς ἀποτέλεσμα το ὅτι… φάρδυνα .

Σέ κάποια στιγμή ἐλεύθερου χρόνου ἔπεσαν στήν ἀντίληψη μου διαφορά ἠλεκτρονικά παπύρια ( προσέξτε την ὀρθογραφία της δεύτερης συλλαβῆς ) καί σέ ἕνα ἀπό αὐτά στο http://www.upi.com σέ ἕνα σημεῖο εἶδα νά ἀναφέρει : …women are advised to maintain a waist size of about 34 inches or less, while men should try to keep their waist circumference at 40 inches or less. …. ὅ ἐστίν μεθερμηνευόμενον  ὅτι ….οἱ γυναῖκες θά πρέπει νά διατηροῦν μιά περιφέρεια μέσης πού νά μήν ξεπερνάει τα 86 ἑκατοστά, ἐνῶ οἱ ἄνδρες θά πρέπει νά ἔχουν περιφέρεια μέσης κάτω ἀπό 100 ἑκατοστά. … κι ἔτσι … καθ’ ὕψος δέν μετρήθηκα ἄν διατηρῶ το 1,73 ,ἀλλά τόλμησα κι ἀνέβηκα στήν ζυγαριά … 92,4 Kg … ἔσπασα ὅλα τα ρεκόρ μου.

Μετά την κρυάδα ἐπιστράτευσα την μεζούρα … 2πR=110 cm .

Συναγερμός ,ἄμεσα μέτρα ,δίαιτα καί ἔναρξη προγράμματος (περπάτημα καί κολύμπι ) γιά νά ἐπανέλθει ἡ R στά ἐπίπεδα πού τα παπύρια μου λένε….

Καλοῦ κακοῦ πού λένε … μετρηθῆτε κι ἐσεῖς ,διαβάστε τί γράφουν τα παπύρια καί μή τα γράφετε ἐκεῖ πού ξέρετε ,εἶναι θέμα ὑγείας.

Λίγο ἀσυνήθιστο το ὕφος της γραφῆς γιά την κουλτούρα του ἱστολογίου ,ἁπλά ἔγινε μέ χιουμοριστική διάθεση προκειμένου ὅμως σοβαρὰ νά εὐχηθῶ καί πάλι νά προσέχετε την ὑγεία σας καί καλό φθινόπωρο σέ ὅλους μας .

… σόι πάει το Βασίλειο …

Τό βίντεο πού παρακολουθήσατε εἶναι ἀπόσπασμα ἀπό τό ἀφιέρωμα πού ἔγινες στόν Γιῶργο Λαύκα , ἕναν μεγάλο Λάκωνα μουσικό .

Προσωπικά δέν τόν εἶχα ἀκούσει ζωντανά , μου τόν ἀνέφερα ὅμως ὁ πατέρας μου ὅταν ἐρχόταν συζήτηση περί μουσικῶν… .

Στό ἀφιέρωμα αὐτό βλέπετε τόν Σπύρο Λιαράκο ,ἀνιψιός … ἐξ οὐ καί τό σόι πάει το Βασίλειο τοῦ τίτλου.

Ὁ Λαύκας ἐκτιμῶ ὅτι εἶναι ἄγνωστος σε ἀρκετοὺς  …. διότι τά παντελόνια εἶναι περίεργα ροῦχα … καί δυστυχῶς δέν φοριοῦνται σωστά ἀπό πολλούς .

Η Μοίρα του Μητσοτάκη…

του Κώστα Χατζηκωστή

Ο Έλληνας Πρωθυπουργός έχει τις τελευταίες μέρες δηλώσει: «Παρά την ένταση, πρόθεσή μου είναι πάντα να συνομιλώ… Ο Ερντογάν πρέπει να καταλάβει ότι δεν νοείται να απειλεί την Ελλάδα και την Ευρώπη προσπαθώντας να εξασφαλίσει επιπλέον πόρους για το προσφυγικό…». Ο κ. Μητσοτάκης πρέπει να κατανοήσει ότι ο Ερντογάν δεν είναι «πόρους» και λεφτά που θέλει από την Ευρώπη. Θέλει το μισό Αιγαίο. Κυριαρχεί, ήδη, στο μισό Αιγαίο. Δεν θέλει απλώς την ΑΟΖ της Κύπρου. Την κατέκτησε…

Πώς θα συνομιλήσει και τι θα πει ο Έλλην Πρωθυπουργός στον Τούρκο Κατακτητή, ο οποίος συνεχίζει να κατακτά και Αιγαίο και Κύπρο; Θα του πει ότι δεν πρέπει να κατακτά; Θα του πει να ελευθερώσει την Κύπρο από τον τουρκικό στρατό; Θα του ζητήσει να μην παραβιάζει την Κυριαρχία της Ελλάδος; Θα του πει να μη στέλνει πρόσφυγες στο Αιγαίο; Πώς θα του τα πει, με ποια δύναμη και αντίπαλο δέος στα χέρια του;

Ο Έλλην Πρωθυπουργός πρέπει να συνειδητοποιήσει ότι το μέγα πρόβλημα της Πρωθυπουργικής του Ιστορίας θα είναι η Τουρκική Επεκτατική Στρατηγική. Πρέπει να αντιληφθεί ότι αυτή η τουρκική πολιτική μόνο με στρατιωτική ΔΥΝΑΜΗ αποτρέπεται και αναχαιτίζεται. Όχι με άγονες «συνομιλίες», από αδύναμη θέση.

Η Τουρκία όσο βλέπει αδύναμη ν’ αντισταθεί την Ελλάδα, αδύναμη ν’ αντιταχθεί έμπρακτα στις επιβουλές της, θα συνεχίζει τις κατακτητικές της εισβολές. Ο Ερντογάν θα χρησιμοποιεί το Προσφυγικό ως Στρατηγικό Όπλο, όχι ως εκβιασμό για «να εξασφαλίσει επιπλέον πόρους», όπως εσφαλμένα εκτιμά ο Έλλην Πρωθυπουργός ή του υποβάλλουν οι σχετικοί Σύμβουλοί του… Ο Ερντογάν θέλει να «νικήσει» τον Ατατούρκ. Θέλει να τον υπερβάλει…

Η Τουρκία επαναλαμβάνει κατά κόρον και εξοργιστικά και αφόρητα προκλητικά τι θέλει να πάρει σε βάρος της Ελλάδας. Υλοποιεί αυτά που εξαγγέλλει. Θέλει να προσθέσει λάφυρα στα όσα πήρε το 1974 στην Κύπρο. Η Ελλάδα πρέπει να προστατεύσει τον εαυτό της. Την Κύπρο (λόγω αποστάσεως) τη λησμόνησε και τη θυσίασε… Την Ελλάδα, όμως; Έχει και στο Αιγαίο «απόσταση»; Συνέχεια ανάγνωσης «Η Μοίρα του Μητσοτάκη…»

Περί προσφύγων καί παράτυπων ἤ λαθρομεταναστῶν το ἀνάγνωσμα … εἶναι πολλά τα λεφτά Ἄρη…

Γιά το θέμα του κινδύνου της δημογραφικῆς μας ἀλλοίωσης ἀπό τη ἀθρόα καί ἀνεξέλεγκτη εἴσοδο … εἰσβολέων ὑπό κάλυψη μανδύα … πρόσφυγα -οἰκονομικοῦ μετανάστη -πολιτικά καταδιωκόμενου -λαθρομετανάστη -παράτυπου μετανάστη κλπ ὑπάρχουν ἀναφορές, καθὼς καὶ οἱ θέσεις μου ,στο ἱστολόγιο μου στά ἄρθρα :

Ἡ IsraAID καί ὁ Kalergi
ΤΟ ΣΧΕΔΙΟ COUDENHOVE-KALERGI: Η ΓΕΝΟΚΤΟΝΙΑ ΤΩΝ ΛΑΩΝ ΤΗΣ ΕΥΡΩΠΗΣ
Μεταξύ φίλων … τα εν οίκω εν δήμω …

Σέ ἕνα ἀπό τα τελευταία ἄρθρα μου ,στο :

Θ μάθουμε νά ἀναλαμβάνουμε τίς εὐθύνες μας ;

Την  14/03/2019 σε ένα σημείο ,αναφερόμενος σε όλους αυτούς που μας εχουν κουβαληθει , είχα  γράψει :

Δυστυχῶς την προτροπή ὅτι « ὁ ΣΥΡΙΖΑ εἶναι το ἀτύχημα το ὁποῖο δέν πρέπει νά μας συμβεῖ στήν Ἑλλάδα » ,ὁ λαός δέν την ἄκουσε ,την περιφρόνησε ἴσως στόν πανικό του μήν χάσει κι ἄλλα ἀπό τα ὅποια πολύτιμα … του προσωπικοῦ του θησαυροφυλακίου ἕκαστος καί ὄχι ἀπό την ἀξιοπρέπεια του ,ἴσως ἀπό τα πολλά τα « θά » ὡς μωρές παρθένες ὁ λαός παρασύρθηκε .

Το ἀποτέλεσμα μετά ἀπό τέσσερα περίπου χρόνια διακυβέρνησης εἶναι ὅτι ὁ λαός ἐβιάσθη ἀπό την πρώτη φορά Ἀριστερά .

Την Ἀριστερά της Ἐξουσίας μέ τα ἐτήσια ἐπιδόματα Φτώχειας ,τα περισσότερα σέ ἀλλοδαπούς μέ χαμηλή φορολογική δήλωση ( λόγω φοροδιαφυγῆς ) καί σέ λαθροεποίκους ὑποψηφίους ψηφοφόρους του ΣΥΡΙΖΑ μέ την ἰδεοληψία πού τους κατέχει ὅτι δηλαδή οἱ μετανάστες εἶναι φίλοι μας!

Εἶναι ὅμως;

Τότε γιατί οἱ γειτονιές μας ἔγιναν γκέτο;

Τότε γιατί κλειδώνουμε 10 φορές τίς πόρτες μας;

Γιατί δέν κοιμόμαστε πιά ἔξω στήν ἐξοχή, στά ἐξοχικά μας ;

Μας λένε λοιπόν ἀπό τον ΣΥΡΙΖΑ ὅτι οἱ μετανάστες εἶναι φίλοι μας, ἀλήθεια πόσους φίλους ἔχουμε πού εἶναι μετανάστες ;

Φυσικά ὅπως παντοῦ, ἔτσι καί στούς μετανάστες ὑπάρχουν καλοί καί κακοί, στή πλειοψηφία ποιοί εἶναι ἐδῶ καί μένουν εἰδικά στο Κέντρο της Ἀθήνας ;

Ὅταν ἤμασταν μόνο ἐμεῖς οἱ Ἕλληνες στήν Ἑλλάδα, ξέραμε πώς λειτουργοῦμε, ξέραμε τί κουλτούρα εἴχαμε, ξέραμε τα θετικά καί τα ἀρνητικά πού ἔχουμε σάν λαός καί ἔτσι μπορούσαμε νά ἔχουμε ἰσορροπίες στή ζωή μας! Τώρα δέν ξέρουμε πού πᾶνε τα τέσσερα, γιατί ἁπλά γίναμε ἡ φυλακή της Εὐρώπης χωρίς νά ξέρουμε το γιατί καί τί σχέδιο ἐξυπηρετεῖ αὐτή ἡ ἀθρόα ἀδικαιολόγητη προσέλευση λαθρομεταναστῶν καί ὄχι προσφύγων μέ ψευδεῖς ἰσχυρισμούς ὅτι κι αὐτοί εἶναι πρόσφυγες !!!!

 Καημένε Ἕλληνα αὐτοί οἱ ἀναξιοπρεπεῖς ἀριβίστες καιροσκόποι, αὐτοί καί ἡ παρέα τους πού ἔκαναν σημαία τίς λέξεις «Ἀριστερά» καί « ἠθικό πλεονέκτημα » νόμισες ὅτι θά λειτουργοῦσαν μέ βάση την κοινωνική δικαιοσύνη ,ὅμως δέν τους πρόσεξες .

Γιατί δέν τους εἶχες μελετήσει πρίν τους ψηφίσεις ;

Ως ἀντιπολίτευση δέν εἶχαν δείξει οὔτε ἕνα δεῖγμα ἀξιοπρεποῦς πολιτικῆς παρά μόνο ἕναν πολιτικό χαβαλέ .

Ἕναν πολιτικό χαβαλέ θράσους πού τον συνεχίζουν μέ συνέπεια καί ὡς Κυβέρνηση παρά την ἄκομψη προσπάθεια τους νά δείξουν σοβαροφανεῖς … καί ἐφαρμόζουν αὐτά πού εἶχαν προαναγγείλει , τί δέν το γνωρίζατε ; συγνώμη ἀλλά τα εἶχαν πεῖ ἀπό πρίν .

Φίλες καί φίλοι ,οἱ ἐνδείξεις πλέον ἔγινα ἀποδείξεις ,ὁ κίνδυνος γιά την χώρα εἶναι ὑπαρκτός καί ἄν θέλουμε νά ἀντιμετωπίσουμε το πρόβλημα της εἰσβολῆς πού ὑφιστάμεθα ,τότε θά πρέπει στο θέμα αὐτό νά σταματήσουμε νά ἔχουμε ἰδεοληψίες καί νά μάθουμε τί ἀκριβῶς ἰσχύει – εἴμαστε ὑποχρεωμένοι σεβόμενοι την ὑπογραφή μας στήν σύμβαση της Γενεύης νά ἐφαρμόζουμε.
Σᾶς προτρέπω νὰ διαβάσετε τὸ παρακάτω ἄρθρο : 
Πριν να μάθετε πολιτική, ξεκινήστε μαθαίνοντας ανάγνωση

του Θάνου Τζήμερου

Το μεγαλύτερο πρόβλημα της χώρας είναι ο λειτουργικός αναλφαβητισμός όσων έχουν θέσεις εξουσίας ή δημόσιο λόγο. Φυσικά, και μεγάλου ποσοστού πολιτών. Σε απλά Ελληνικά: δεν καταλαβαίνουν τι διαβάζουν. Κάθε φορά που κάποιος διατυπώνει ενστάσεις για την «ανοίξαμε και σας περιμένουμε» πολιτική και ΣΥΡΙΖΑ και ΝΔ στο εισβολικό που κατ ευφημισμόν ονομάζεται μεταναστευτικό, επικαλούνται τη Σύμβαση της Γενεύης για τα δικαιώματα των προσφύγων και ισχυρίζονται δήθεν ότι είμαστε υποχρεωμένοι βάσει αυτής να δεχόμαστε κάθε εισβολέα. Την διάβασαν ποτέ; Αν την διάβασαν, κατάλαβαν τι διαβάζουν;

Πάμε λοιπόν, βου και α βα.

– Σε ποιους αναφέρεται η σύμβαση της Γενεύης;

– Στους πρόσφυγες.

– Ποιος ονομάζεται πρόσφυγας;

– Κάποιος του οποίου η ζωή απειλείται στη χώρα του.

– Αποκτάει κάποιος την ιδιότητα του πρόσφυγα αν απλώς την επικαλεστεί ο ίδιος ή αν τον ονομάσουν έτσι τα ΜΜΕ;

– Όχι! Πρέπει να τον αναγνωρίσει το κράτος εισόδου ως πρόσφυγα!

– Ποιο είναι το κράτος εισόδου; Συνέχεια ανάγνωσης «Περί προσφύγων καί παράτυπων ἤ λαθρομεταναστῶν το ἀνάγνωσμα … εἶναι πολλά τα λεφτά Ἄρη…»

Τοῦτο δῶ ….πῶς θά το πάρω μαζί μου ;

Θεωρῶ βέβαιο ὅτι το ἄρθρο αὐτό θά ξενίσει νεώτερους ἀπό ἐμένα ἀνθρώπους ἀλλά καί συνομηλίκους μου πού δέν ἔχουν γεννηθεῖ σέ χωριό καί ἴσως ἀρκετοί θεωρήσουν ὑπερβολικές τίς ἀναφορές της παιδικῆς ἡλικίας μου … εἶναι ὅμως ἀληθινές .

Ἐκ προοιμίου νά ἀναφέρω ὅτι τα παιδιά της ἐποχῆς μου πού ζούσαμε σέ χωριά σέ σχέση μέ τα παιδιά των ἀστικῶν κέντρων ὑστερούσαμε σέ εὐκαιρίες ,τί νά θυμηθῶ το ὅτι δέν πῆγα νηπιαγωγεῖο καί ὅπου το ἔλεγα δέν μέ πίστευαν ,τί νά θυμηθῶ τίς διάσπαρτες αἴθουσες- ἀποθῆκες κατά μῆκος της ὁδοῦ του Γυμνασίου-Λυκείου Βλαχιώτη ; παρά ταῦτα ὅμως αἰσθάνομαι εὐτυχής πού μεγάλωσα σέ χωριό ,στο χωριό μου τόσο γιά ὅσα παρακάτω ἐκτίθενται ὅσο καί γιά πολλά ἄλλα .

Στέκομαι στή μέση του Λακωνικοῦ Κόλπου κοντά στήν ἐκβολή του Εὐρῶτα κοιτάζοντας νότια ,στο βάθος ἀχνοφαίνονται τα Κύθηρα καί πιό ἀριστερά ἡ Ἐλαφόνησος ,ἀριστερά εἶναι ἡ Ἐλιά ,δεξιά το Γύθειο .

Τοῦτο δῶ πού ‘ναι μπροστά μου καί διεγείρει ὅλες τίς αἰσθήσεις μου ἀλλά καί τίς ἀναμνήσεις μου ,πεῖτε μου πῶς μπορῶ νά το πάρω μαζί μου στήν Ρόδο ;

Ἁπλώνω τα χέρια μου νά τ’ἀγκαλιάσω … μά δέν χωράει ,ἴσως ἐπειδή δέν εἶναι δικό μου ,ἀνήκει καί σέ ἄλλους .

Μένω ἀκίνητος μέ την ἀγκαλιά ἀνοιχτή ,κλείνω τα μάτια καί νιώθω την ἀγκαλιά μου νά μεγαλώνει τα χέρια μου νά μακραίνουν ,το ἀριστερό νά εἶναι ὁ Πάρνωνας πού ἔχει στά νύχια του τον Καβομαλιά καί το δεξί ὁ Ταΰγετος μέ την Μάνη καί τ’ἀκρωτήρι Ταίναρο ,την πύλη του Ἅδη ,το νοτιώτερο σημεῖο της ἠπειρωτικῆς Εὐρώπης .

Τώρα μέ τίς σκέψεις μου καί μέ κλειστά τα μάτια σ’ἀγκάλιασα πάλι Λακωνικέ Κόλπε ,δέν μπορεῖς νά μου φύγεις ,θά σέ πάρω καί φέτος μαζί μου .

Κι ἐκεῖ πού εἶμαι βυθισμένος στίς σκέψεις μικρά παιδάκια ἀγοράκια καί κοριτσάκια μέ μαγιό ἤ ξεβράκωτα πλατσουρίζουν στο κυμοθάλασσο καί οἱ φωνές τους ἀντί νά μέ συνεφέρουν μέ σπρώχνουν βαθύτερα στόν χρόνο πίσω ….κάπου στο 1960.

Το τοπίο του Χωριοῦ μου διαφορετικό ἀπό το σημερινό ὑφιστάμενο ὅπως καί ἡ οἰκονομική κατάσταση ὅλων των χωριανῶν .

Τα σιτάρια ,τα βαμβάκια καί τα ρύζια ἦταν τα κυρίως παραγόμενα προϊόντα της ἀγροτικῆς μας περιοχῆς ἀλλά καί ἡ παραλία μας οὐδεμία σχέση μέ την σημερινή -ὑφισταμένη κατάσταση… κι κάπου ἐκεῖ την δεκαετία πού κι ἐγώ ἤμουν παιδί στήν παραλία του χωριοῦ μας … παραθερίζαμε .

Στό τσαρδί πού μας ἔφτιαχνε ὁ πατέρας …. Μεζονέτα κανονική ἀλλά mini ( διαστάσεων ἄν δέ ἐκτιμῶ λάθος 4χ4 ἤ το μέγιστο 5χ5 ) Μέ καδρόνια ἔφτιαχνε τον σκελετό καί την μικρή σκάλα πού ὁδηγοῦσε στόν πάνω ὄροφο καί μέ καλάμια καί ψαθιά πού τα ἔδενε μέ βοῦρλα καί σύρματα ἔκλεινε την Μεζονέτα.

Στόν πάνω ὄροφο ὑπῆρχε μόνο ἡ κρεβατοκάμαρα πού κοιμόμαστε στρωματσάδα μαζί μέ τον ἀδελφό μου καί την Μητέρα μου τα μεσημέρια καί μαζί καί ὁ Πατέρας μου το βράδυ ὅταν ἐπέστρεφε ἀπό τα χωράφια.

 Στό ἰσόγειο ὑπῆρχαν ὅλες οἱ διευκολύνσεις … δάπεδο ἡ ἄμμος της θάλασσας , ἡ βίκα μισοχωμένη στήν ἄμμο την βρέχαμε συνεχῶς μέ το θαλασσινό νερό για νά διατηρεῖ δροσερό το ἐντός αὐτῆς πόσιμο νερό … ἀλλά καί τα φροῦτα συνήθως καρπούζι ἤ πεπόνι στο δίχτυ νά το βρέχει το κύμα γιά νά εἶναι δροσερά… ὁ φωτισμός μέ λάμπα πετρελαίου στο ἰσόγειο κι ὅταν ἀνεβαίναμε στήν … κρεβατοκάμαρα μέ φανάρι ( μέ φιτίλι καί λάδι ) κρεμασμένο ἀπό την ὀροφή μή τυχόν καί το ἀναποδογυρίσει κάποιος κατά λάθος στόν ὕπνο του .

Ἡ παρασκευή του φαγητοῦ γινόταν μέ γκαζιέρα πετρελαίου , ὑπόλοιπα χρειώδη της κουζίνας ,κατσαρόλες ,τηγάνια πιάτα κλπ ἄλλα σέ πρόχειρα ράφια ,ἄλλα κρεμαστά κι ἄλλα σέ ἕνα πρόχειρο τραπέζι .

Ἐξωτερικά του τσαρδιοῦ ὑπῆρχε ….ἡ τουαλέτα … δηλαδή μόνο ὁ νιπτήρας μέ καθρέφτη πού ἔγραφε μέ γραφή καλλιγραφική την λέξη καλημέρα … καί ὅσον ἀφορᾶ τα ὑπόλοιπα της τουαλέτας ἦταν λίγο βορειότερα … ἐν ὑπαίθρῳ …ἐκεῖ πού ὑπῆρχαν πολλά σαμάχια καί ροδοδάφνες .

Σάν παιδιά παίζαμε κάναμε μπάνιο πρωί ,μεσημέρι καί ἀπόγευμα ὅταν δέν παίζαμε στούς στου ἀμμολόφους … καί τα παιχνίδια μας ξιφομαχίες μέ ξύλα , αὐτοσχέδια τόξα μέ βέλη ἀπό τσιμποκάλαμα ( εὐτυχῶς πού δέν εἴχαμε κάποιο σοβαρό ἀτύχημα ) ἤ ψαρεύαμε μέ πεταχτάρι .

Οἱ μεγάλοι ὅμως μας εἶχαν ἀναθέσει καί εὐθύνες … ὅταν κάποιος συγγενής μας ἔκανε λασπόλουτρα στόν Παλιοπότα (ἰαματικά τα νερά του τότε ) καί οἱ γιατροί του εἶχαν συστήσει καί ἀμμόλουτρα … ἐμεῖς οἱ μικροί ἔπρεπε νά ἔχουμε ἑτοιμάσει την γούβα πού ἀμέσως μετά το λασπόλουτρο θά ἔμπαινε ὁ συγγενής μας … γιά νά τον σκεπάσουμε – παραχώσουμε μέ ἄμμο .

Ἐπανέρχομαι στό τώρα καί ἀπομακρύνομαι ἀπό το σημεῖο πού στέκομαι ,κινοῦμαι δυτικά πρός την ἐκβολή του Εὐρῶτα ,πρός τα ἐκεῖ δέν ὑπάρχουν οἱ σύγχρονες ἐγκαταστάσεις οὔτε φθάνει ἡ μουσική ἀπό το beach bar ,πηγαίνω νά μαζέψω ἀχηβάδες γιά την συζύγό μου, γυρίζω καί κοιτάζω πίσω ὅπως προχωράω ,το πόδι μου βουλιάζει στο κυμοθάλασσο ,ὅμως κάθε πατημασιά μου το ἑπόμενο κυματάκι ἔρχεται καί την σβήνει , σάν νά μή πέρασα ποτέ ἀπό ἐκεῖ … μου λέει το τώρα … ὅμως ἐγώ αἰσθάνομαι εὐτυχής πού μεγάλωσα σέ χωριό ,πού γύριζα στά χωράφια μικρός μέ τους γονεῖς μου ,πού ἔκανα μπάνιο στόν Εὐρῶτα ,πού ἤπια νερό ἀπό αὐτόν , πού παραθέριζα στήν παραλία του χωριοῦ την ἀργότερα ὀνομασθεῖσα Κυανή Ἀκτή Ἕλους… πού ἔκανα μπάνιο ἐκεῖ … ἐδῶ πού εἶμαι τώρα .

Ἡ μέρα σήμερα (04 Σεπ. 2019) στην παραλία ἦταν καταπληκτική ,ἡ θάλασσα … λάδι ,ἔφθασα 09:30 καί μέ κρύα καρδιά ἀναχώρησα την 15:00 , ἡ ἡμέρα ἀναχώρησης πλησιάζει καί θέλω νά ρουφήξω ὅσο περισσότερο μπορῶ .

Τοῦτο δῶ ….πῶς θά το πάρω μαζί μου ;

Κυριάκο τὸ νοῦ σου , ἡ Πατρίδα δέν ἔχει τίποτα ἄλλο νά δώσει.(update 2Aug2019 , 07:45 )

Φίλες καί φίλοι , ἔχοντας καιρό νά ἀσχοληθῶ μέ θέματα πού ἅπτονται της ἐξωτερικῆς πολιτικῆς καί της ἄμυνας καί καθώς το ἐξωτερικό περιβάλλον ἔχει ζεσταθεῖ ( ὄχι λόγω ἀνόδου της θερμοκρασίας ) καί ἐπειδή ἐκτιμῶ ὅτι ἡ Τουρκία τώρα ψυχογραφεῖ την νέα Κυβέρνηση της χώρας μας θεωρῶ σκόπιμο νά διατυπώσω ὁρισμένες σκέψεις μου .

Οἱ σκέψεις αὐτές ἀφοροῦν ἐνδεχόμενες προκλήσεις καί διεκδικήσεις της Τουρκίας ἐπί των Ἑλληνικῶν δικαίων .

Το ἐρώτημα πού τίθεται εἶναι  :

Ἡ σημερινή μας ἡγεσία θά σταθεῖ στο ὕψος των περιστάσεων ἤ ὄχι ;

ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης  θά μείνει στή ἱστορία ὡς Ἕλληνας ,ὡς Ἕλληνας Πρωθυπουργός ἤ θά εἶναι ἕνας ἀκόμα πρωθυπουργός μιᾶς κάποιας κυβέρνησης της Ἑλλάδος .

Την ἀπάντηση θά την δώσει ὁ ἴδιος ὁ Κυριάκος Μητσοτάκης καί ἡ κυβέρνησή του .

Ας δοῦμε ὅμως ἐγώ τί ἔχω εἰσπράξει ἀπό τίς ἀκολουθούμενες πολιτικές των προηγουμένων καί ἰδίως των ἐσχάτως ἀπελθόντων.

Φίλες καί φίλοι , ζῶ σέ μιά νησιωτική ἀκριτική περιοχή … ἀκίδα στο μάτι της Τουρκίας , ἀνέκαθεν ὑπῆρχε φόβος σέ πολλούς γιά την περίπτωση πού ἡ Τουρκία θά ἐπιχειρήσει εἰσβολή ἐδῶ ἥ ἀλλαχοῦ σέ μεγάλο ἤ σέ μικρό νησί του Αἰγαίου καί πάνω σέ αὐτό το θέμα θά ἐπιχειρήσω μία πολιτική προσέγγιση .

Δέν γνωρίζω ἄν ὄντως ὁ Τοῦρκος θέλει την ἀνοιχτή σύγκρουση ἤ ἔχει ψυχογραφήσει τους πολιτικούς μας ἡγέτες καί γνωρίζει την ὕπαρξη ἥ μή σθένους ἀντίδρασης .

Πάντως ἄν θέλει μόνο ὁ Τοῦρκος ἐνῶ ἐμεῖς μέ την πολιτική του κατευνασμοῦ ψάχνουμε διαρκῶς νά βρεθοῦν δικαιολογίες φυγομαχίας , ἀποκλείεται φυσικά νά γίνει πόλεμος,συνεπῶς κατά την ἄποψη μου ἐπέμβαση μέ την ἔννοια της εἰσβολῆς – ἀπόβασης κλπ δέν θά πρέπει νά την ἀναμένουμε κι αὐτό διότι οἱ Τοῦρκοι στοχεύουν στήν ὑποχωρητικότητα του δικοῦ μας Πολιτικοῦ Προσωπικού ,οἱ Τοῦρκοι δέν εἶναι ἠλίθιοι νά προκαλέσουν τον ἑλληνικό λαό μέ τόσο ξεκάθαρο τρόπο ,μέ μιά εἰσβολή ,μέ μιά ἀπόβαση .

Το ἑλληνικό πολιτικό προσωπικό ἀπό την μέχρι τώρα σύγχρονη μετά το 1974 παρουσία του ( μέ μικρές ἐξαιρέσεις ) ἔχει ἀποδείξει ὅτι νοιάζεται ΜΟΝΟ γιά την παραμονή του στήν ἐξουσία καί γιά τη διατήρηση των προνομίων του.

Το ἑλληνικό πολιτικό προσωπικό κατά το πλεῖστον εἶναι ψοφοδεές καί ἔχει μαῦρα μεσάνυχτα πάνω σέ θέματα στρατηγικῆς.

Οἱ ἄνθρωποι εἶναι σέ αὐτό το θέμα «ἄρρωστοι» (λίαν ἐπιεικῶς…)

To ὅτι δέν παραχωροῦμε σπιθαμή γῆς εἶναι παραμύθια γιά ἀφελεῖς – την εἴδαμε την ἀποφασιστικότητα τό 1974 μέ τό ἡ Κύπρος κεῖται μακράν ,την εἴδαμε την ἀποφασιστικότητα  το 1996 στά Ίμια, στίς πρόσφατες ἐπακουμβήσεις ,στίς πρόσφατες δηλώσεις τέως καί νῦν ἀρχηγῶν κομμάτων , στίς δηλώσεις περί μοναχοφάηδων ,περί συνεκμετάλλευσης ,ας πάραχωρήσουμε και κανα νησί … δηλαδή θέλετε πόλεμο ; κλπ.

Θεωρεῖ τη χρήση στρατιωτικῆς πυγμῆς ὡς ἀντίληψη μεμονωμένων ἀκροδεξιῶν πολεμοκαπήλων ἤ κατά το ΣΥΡΙΖΑικό λεξικό Στρατόκαυλων ,ὡς ἕναν ἀπεχθή ἀναχρονισμό .

Δυστυχῶς το Ἑλληνικό Πολιτικό Προσωπικό δέν ἔχει ἰδέα γιά το πώς χειρίζεται κανείς τίς ἔνοπλες δυνάμεις ὡς μέσο ἀποτροπῆς του πολέμου.

Φοβᾶται ὅτι ἐνδεχόμενος πόλεμος, ἤ ἀκόμα καί ἕνα θερμό ἐπεισόδιο μέ την Τουρκία, θά ἐπιφέρει αὐτομάτως πλήρη ἀνατροπή του πολιτικοῦ σκηνικοῦ, δηλαδή μία νέα Μεταπολίτευση ὅπως ἔγινε καί το 1974 μέ τα γεγονότα της Κύπρου – καί αὐτό θέλει νά το ἀποφύγει πάση θυσία.

Συνεπῶς γεννᾶται το ἐρώτημα ,ἄν οἱ Πολιτικοί μας ἔχουν δίκιο , ὅσον ἀφορᾶ τήν ἀκολουθούμενη πολιτική κατευνασμοῦ τῶν Τούρκων ,τότε τα χρήματα πού δαπανοῦμε ἐπί δεκαετίες γιά την ἐθνική ἄμυνα πᾶνε οὐσιαστικά στράφι διότι πολύ ἁπλά δέν ὑπάρχει πολιτική βούληση γιά χρησιμοποίηση των ὅπλων.

Στό Ταγκό χρειάζονται δύο … ἔτσι καί στο πόλεμο χρειάζεται νά ὑπάρχουν τουλάχιστον δύο ἀντίπαλοι πού νά θέλουν νά ἀντιπαρατεθοῦν ἐνόπλως καί νά εἶναι πρόθυμοι νά πολεμήσουν γιά κάτι πού θεωροῦν σοβαρό καί ἅπτεται της Ἐθνικῆς Ἀξιοπρέπειας.

Εἶναι φύσει ἀδύνατον τύποι σάν τον Στρατηγικοῦ Σχεδιασμοῦ Καρανίκα νά πάρουν ἀπόφαση γιά προσφυγή σέ ἀπάντηση μέσω των Ἐνόπλων μας Δυνάμεων ….. μέ ὅποιον τρόπο κι ἄν οἱ ἀπέναντι λεκτικά ἤ το ἀπευκταῖο ἔργω σέ προσβάλουν ἤ σέ ἐξευτελίζουν ….

Δηλαδή θά παραχωρήσουμε τα πάντα ὡς ἡττημένοι χωρίς νά πέσει ἔστω μία ντουφεκιά ; Συνέχεια ανάγνωσης «Κυριάκο τὸ νοῦ σου , ἡ Πατρίδα δέν ἔχει τίποτα ἄλλο νά δώσει.(update 2Aug2019 , 07:45 )»

Μια κούνια θέλω.

Μέ το Δημήτρη Μαραγκούλια εἴμαστε συνάδελφοι-συνυπηρετήσαμε στήν Ἀεροπορία Στρατοῦ.

Μέ το ἄρθρο του (….πρέπει νά ἔχεις γεννηθεῖ σέ χωριό γιά νά το νοιώσεις …. ) μέ ταξίδεψε διότι μου ζωντάνεψε εἰκόνες ἀπό χρόνο Παρακείμενο ἀλλά καί προβληματίζει ,ἴσως ἀρκετούς -ἐμένα ὁπωσδήποτε ,σέ χρόνο Ἐνεστῶτα .

Γράφει ο Δημήτρης Μαραγκούλιας

Μια κούνια θέλω. Ναι καλά ακούσατε… μια κούνια θέλω.
Κάτω από μια ελιά, μια κούνια με σχοινί και κουρελού , έτσι όπως μου την έφτιαχνε η μάνα μου στο χωριό.
Να καθίσω πάνω της και να αρχίσω να ανεβαίνω.

Να απλώνω τα πόδια για να πάω πιο ψηλά και το μυαλό να μη σκέφτεται τίποτα παραπάνω από το πως θα ακουμπήσουν τα πόδια το πιο ψηλό κλαδί.
Κουράστηκα να σκέφτομαι.

Κουράστηκα να τρέχω.

Κουράστηκα να απογοητεύομαι.

Κουράστηκα να αγχώνομαι.

Κουράστηκα όλοι να περιμένουν από εμένα…

Ένα καλοκαίρι παιδικό θέλω.

Τρεις μήνες διακοπές, με ποδηλατάδες , κόμικς στα κρυφά , καρότα , ντομάτες , αετονύχι στον κήπο και μπάνιο στα Τρίνησα με το τρακτέρ .

Ένα καλοκαίρι θέλω δίχως χρέη, άγχη και προβλήματα. Γίνεται;

“Δε γίνεται”, μου απαντά το alter ego μου.

Κι είναι αυτό που μισώ, εκείνο που δε λέει ψέματα ποτέ, εκείνο που δεν το βουλώνει ποτέ κι ας κάνω ότι μπορώ να το στομώσω.

“Μεγάλωσες” με κοροϊδεύει κι εγώ , αχ , αχ ,αχ πάλι αυτή η άρθρωση με τις καρφίτσες .

Δίκιο έχει γαμώ την πουτάνα μου. Συνέχεια ανάγνωσης «Μια κούνια θέλω.»

«Εμπρός να τελειώνουμε με τους κακομούτσουνους !»

Γιατί επιτίθενται στην Δόμνα Μιχαηλίδου;

Μα, επειδή είναι γυναίκα, θα μπορούσαμε να πούμε, προσεγγίζοντας την υπόθεση σε πρώτο επίπεδο.

Αυτόν που ανέλαβε την ευθύνη για την εκφορά της επίμαχης φράσης—τον κ.Απόστολο Δοξιάδη—δεν τον ακούμπησαν. Η κυρία Δ.Μιχαηλίδου ήταν εύκολος στόχος.

Όμως αυτή η εξήγηση δεν αρκεί. Καλύπτει επιφανειακά το θέμα. Ας προσπαθήσουμε να το δούμε λίγο βαθύτερα.

Η κυρία Δόμνα Μιχαηλίδου διαθέτει έναν συνδυασμό χαρισμάτων που σκοτώνει κάθε Συριζαίο. Είναι νέα, μορφωμένη, όμορφη, χαμογελαστή. Είναι φεγγαρόφωτη.

Αυτή η παρουσία με αυτά τα χαρακτηριστικά κατεδαφίζει πλήρως το συριζαϊκό πρότυπο για τις γυναίκες, που το υποστήκαμε επί 54 μήνες.

Κατεδαφίζει πλήρως το πρότυπο που έχει η σύνολη Αριστερά για την γυναίκα.

Ως γνωστόν αυτός ο πολιτικός χώρος παράγει μιζέρια, θυμό, φθόνο, αγανάκτηση. Όλοι είναι «δυσκοίλιοι» και θυμωμένοι. Αγέλαστοι.

Γυναίκες και άντρες. Επιθετικοί, δεν έχουν να πουν μια καλή κουβέντα για κάποιον που δεν είναι ομοϊδεάτης τους.

Την αισθητική όλης αυτής της κατάστασης την είδαμε να απεικονίζεται στην απελθούσα βουλή. Σαγιονάρες, ταγάρια, αραλίκι στους καναπέδες, κακογουστιά.

Αυτοί οι άνθρωποι απεχθάνονται από την ιδεολογία τους κάθε τι που λάμπει, που παράγει πλούτο, που κάνει την ζωή των ανθρώπων καλύτερη και ευκολότερη.

Λένε πως αγωνίζονται για μια καλύτερη κοινωνία, αλλά τελικά θέλουν μια κοινωνία χαμηλού μέσου όρου. Έτσι νομίζουν πως διαιωνίζουν την κυριαρχία τους.

Και όλα αυτά στο όνομα της υπεράσπισης των κατατρεγμένων και καταφρονεμένων, τους οποίους βέβαια όταν γίνονται εξουσία είτε λησμονούν είτε καταδιώκουν.

Η μιζέρια έχει εισχωρήσει στο δέρμα τους. Είναι δεύτερη φύση τους. Προτιμούν ο Βοτανικός να παραμείνει ένας σκουπιδότοπος, παρά να ανεγερθεί ένα γήπεδο με το εμπορικό του κέντρο.

Η στάση τους υπαγορεύεται από τον φθόνο. Να μην βγάλει λεφτά ο επενδυτής και όλο το οικονομικό κύκλωμα που θα δραστηριοποιηθεί. Η δαιμονοποίηση του πλούτου.

Προτιμούν το Ελληνικό να στέκεται ακίνητο και να υπόκειται την φθορά του χρόνου, παρά η ανάπλαση του να μετατρέψει την περιοχή σε μια Ελληνική Ριβιέρα.

Γιατί μισούν την Ριβιέρα και ό,τι αυτή συμβολίζει.

Η ανηθικότητα αυτής της στάσης των αριστερών βρίσκεται στο γεγονός πως με την κοσμοαντίληψη τους, τελικά στρέφονται εναντίον των απλών πολιτών που δεν μπορούν να απολαύσουν και να χαρούν τις αναβαθμισμένες περιοχές. Τους καρπούς της ανάπτυξης.

Βέβαια, οι ηγέτες της Αριστεράς έχουν το «ηθικό» δικαίωμα να μένουν στο Μανχάταν ή σε πεντάστερα ξενοδοχεία του εξωτερικού.

Τα πούρα και η γκλαμουριά όταν αφορούν τους εαυτούς τους, δεν έχουν ταξικό πρόσημο. Αποκτούν, όταν αφορούν τους πολλούς. Συνέχεια ανάγνωσης ««Εμπρός να τελειώνουμε με τους κακομούτσουνους !»»

Η κυρά Σούλα απ’ το πρωτόκολλο και η σφραγίδα της εξουσίας…

Του Strange Attractor

Μέσα στη γενικευμένη φόρτσα της νέας κυβέρνησης, η οποία μπήκε δυνατά (να τα λέμε αυτά), παρ’ όλο που διανύουμε μια συνήθως «νεκρή» περίοδο λόγω θερινής ραστώνης, άκουσα και πάλι για χιλιοστή φορά τα περί μεταρρύθμισης του δημοσίου τομέα.

Ήμουνα νιος και γέρασα, και αυτό το ακούω από εποχής… Ράλλη.

Γι’ αυτό και παραμένω επιφυλακτικός, αν και αυτή τη φορά ο Κυριάκος μοιάζει αποφασισμένος.

 

Μόνο που για να μεταρρυθμιστεί το δημόσιο δεν αρκεί ένας Κυριάκος.

Ούτε καν πολλοί Κυριάκοι.

Στο ελληνικό δημόσιο δεν κάνει κουμάντο ούτε ο εκάστοτε πρωθυπουργός, ούτε ο κάθε υπουργός, ούτε οι γενικοί γραμματείς, οι διοικητές, οι υπουργοί, οι υφυπουργοί, οι σύμβουλοι, και λοιποί…

Στο ελληνικό δημόσιο ανέκαθεν έκανε κουμάντο η… κυρά Σούλα στο πρωτόκολλο.

Ή αλλιώς η μάστιγα του δημοσίου…

Και η κυρά Σούλα δεν χρειάζεται να είναι ντε και καλά μια κυράτσα ή μια κακότροπη γεροντοκόρη, που κάποτε είδε φως και τρούπωσε σε μια θέση, και έκτοτε έχει βάλει σκοπό της ζωής της να βασανίζει τον απλό κοσμάκη, τον κάθε πολίτη, με το όπλο της σφραγίδας διά της οποίας ελέγχει τον μικρόκοσμό της…

Όχι… έτσι όπως έχει διαμορφωθεί ο δημόσιος τομέας δεκαετίες τώρα, κυρά Σούλα μπορεί να είναι και ο Μπάμπης ο αρρενωπός, που μπήκε με τηλεφώνημα ως αφισοκολλητής, ή ακόμη κι ο Ντίμης με τα πολλά πτυχία και τις ξένες γλώσσες που μπήκε μέσω ΑΣΕΠ.

Η κυρά Σούλα δηλαδή δεν είναι ένα πρόσωπο, αλλά ένας θεσμός. Συνέχεια ανάγνωσης «Η κυρά Σούλα απ’ το πρωτόκολλο και η σφραγίδα της εξουσίας…»